2017-07-12 00:11:08    来源：巧家东坪新街社区    浏览：7    回复：0    点赞：0

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     风动使低伏的草.其实是保经风霜,通过无数次考验的坚忍的草。人生何尝不是如此。低头弯腰，保护了自己，强硬只能夭折更快。现实生活中.很多人都会碰到

不尽如人意的事情，需要你暂时逯却，这时候，伤必须面对现实，当然.皱于碰硬.不失为一种壮举。可是，胳膊拧天过大腿。硬要拿鸡蛋去与石头碰，只能是无谓的牺牲。这个时候，就需要用另一种方法来迎接生活。这就是适时到低头。

    富兰盟木年轻时曾去拜访一位前辈。当他昂首阔步进门的时候,头被门框狠狠地撞了一下，奇痛无比。出门迎接的前辈看着他这副样子.笑笑说:很痛吧!可是，这将

是你今无采访问我的最大收振，个人要想平安无事地活在世上，就必须时时刻刻记住低头，这也是我要教你的事情这成为富兰兑体一疑今生活准则之一年转人最易纪的毛满就是心高气盛，恃才傲物，总以为自己是鸿鹄，别人都是燕雀，眼光总是高高向上，根本不把周围1的一切放在眼里。直到有一天.被眼前的门框撞了头，才发现了门框比自己想象的要矮得多。

     要想进人一扇门，必须让自己的头比门框更矮:要想登上成功的顶峰，就必须低下头弯起腰做好攀登的准备。

     那些登上顶峰的人们，不论是在舞台上发表演说还是 说趁机出访,总是微微低着头俯视脚下的人群，因为他们站在高处:而他们脚下成千上万的人们，总是高高抬起头向仰望，因为他们站在低处

    曾有人问大学问家苏格拉底:据说您是天底下最有学问的人,那么我想请教您一个问题，请您告诉我:天与地之间的高度到底是多少?”

     苏格拉底微笑着答道.“三尺!’’’胡说,我们每个人都有四五尺高,天与地之间的高度只有三尺，那人还不把天给戳出许多窟窿?’苏格拉底仍微笑着说:“所以,凡是高度超过三尺的人,要能够长久立足于天地之间，就要懂得

低头呀

    民间有句非常贴切的谚语:’低头是稻穗，昂头是稗子。越成熟，越饱满的稻穗，头垂得越低。只有那些肚子里空空如也的稗子,才会那么傲慢，始终把头抬得老高。

    要想抬头,必须懂得先要低头。如果不懂得低头,就会撞得头破血流，甚至为此而失去性命

    记得{史己.l,记载着这么一个故事：

    战国时期的范雎本是魏国人.后米他到了秦国.他向秦昭王献上远交近攻的策略.深为暗王所赏识.于是他被

升为率相，但是他所推荐的郑安平与赵国作战失败.这件事使范麒志消沉。按秦国的法律，只要被推荐的人出了

此流推荐人也要受到连坐的处分.但是秦咀王并没有问罪范鹏这使他心情更加沉重。

     有一次,秦昭王叹气道:’现在内无良相.外无勇将秦国的前途实在令人焦虑呀!

秦昭王的意思原为刺激范雎.要他振作起来再为国家效力。可是范雎心中另有所想,感到十分恐惧,因而误会了秦王的意思。恰好这时有个叫蔡泽的辩士来拜访他，对他说道:“四季的变化是周而复始的:春天完成了滋生万物的任务后就让位给夏;夏天结束养育万物的责任后就让位给秋;秋天完成成熟的任务后,就让位给冬;冬天把万物收藏起来,又让位给春天....这便是四季的循环法则。如今你的地位，在一人之下万人之上,日子一久，恐有不测应该把它让人，才是明哲保身之道。

    范雎听后，大受启发，便立刻引退，3h且推荐蔡泽继任宰相。这不仅保全了自己的富贵，而且也表现出他大度

无私的精神风貌。

     后来.蔡泽就宰相位,为秦国的强大做出了重要贡献当他听到有人责难他后。 毫不犹豫地舍弃了宰相的宝座而

做了范雎第二 可见聪明的智者都不会一味地贪图富贵安 孪在适当的时候,他们都会主动退出舞台.以保全自身。

     在有些人眼里， 谦虚往往被看成软弱c 这种生活态 说度与其说是软弱，不如说是尝遍人世辛酸之后一话 一种必然的成熟，那些昂然高论,不以为然的人。 对这个问题乃至人生的认识显然有限,因而表现出来的,只是一种无知的强劲，一种似强实弱的强。真正的智慧.属于谦逊的人。

    当今社会,变幻莫测,错综复杂，因此在漫长的人生跋涉中 不得不学会低头。学会低头并不是妄自非薄与卑,学会低头意味着谦虚、谨慎，是为了更好地抬起头，干大事。

    在现实生活中我们应该试着去学习低头，其实这并不难 只要知道，当自己摸到一张烂牌时,不要再希望这

盘是赢家, 只有傻子才在手气不好的时候，对自己手上的一把烂牌说, 我们只要努力就一定会胜利。在陷人泥潭时

知道及时爬起来, 远远地离开那个泥潭,只有笨蛋才会在狼狈不堪的时候 对自己的鞋子说，我们是出淤泥而不染的， 在上错了公交汽车时，及时下车，另外坐一辆车子。

    雷墨曾经说过: ’低头是需要勇气的j试想.为各时之气面拼个你死我活 于己于事又有何益呢?季山压顶一

先弯一下接又何妨?折断了就水远断了。 而弯’下腰还有挺起的机会

    明太祖朱元璋在位时.有位名叫王朴的.被起用做了御史”他一上任就评议当时的时政.甚至在朝廷上也敢多次与皇帝争辩是非,不肯屈服。 一日，为一事与明太祖争辩得很厉害.太祖’时非常恼怒.命令杀了他.等临刑走到上，太祖又把他召回来.问: 你改变自己的主意了吗?”王木卜回答说: 一陛下不认为我是无用之人,提拔我担任御史,奈何摧残污导到这个地步?假如我没有罪.怎么能杀我?有罪何必又让我活下去?我今天只求速死!’朱元璋大怒，赶紧催促左右立即执行死刑

    不是说生性耿直不好.但王朴实在是太不开窍了心中那种傲气犟劲一经产生就消失不了，而且越来越旺，连垒帝给他机会都不要。这固然是受愚忠的毒害，但也与他心高气傲、不僮处世策略有很大关系。他不知得弯与折的价值纰差。

    基至在一言九鼎的皇帝面前也不认输，以致毫无了自己的小命心态在人生道路上.经常有许多事情需要我们用平和的先学会低头.再伺机抬头.这是最基本的生活常识, 

    成长的必经之路。在个性化、时尚化，特殊化，学会向生活低头.就是学会更好地融人周围的生活圈中 更快地适应生活。深请“外圆内方” 的处世之道,能够更好地同别人打交道，多为别人考虑, 少为满足自己的私欲而损害他人，也最容易赢得大家的迎学会向生活低头，就是学会“蓄势”,为将来“待发做好充分的准备,懂得厚积发。前不久,余秋雨先生在《为自己减刑}一书中提到了他的一位狱朋友因受其启发,在监狱里苦学英语,并终有所成。刑满释放时,带出了一 一本60万字的英语译稿，且出狱时神采飞扬,丝毫不像受过牢狱之灾的人!他的这位朋友学会了向生活低头,学会了’利用” 生活.学会了先“委屈”于生活,后“俘虏”了生活,3F最终能够主宰自己的命运学会头,是厚黑处世的一门基本学科,是说话办事的，种至高境界,是认真生活过和生活着的人的一种很好的体会和总结

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